บัญญัติ 10 ประการที่จะนำพรรคประชาธิปัตย์กลับมาสู่ความรุ่งโรจน์
การขุดค้นหาตัณหาของผู้หญิง
สถาปนิกแห่งความเป็นไทย
นิยายติดเรท บทอัศจรรย์ของยุคสมัยใหม่
Hook Up Culture เซ็กส์เลือกได้
วรรณยุกต์ในภาษาไทยมีมาแต่โบราณการจริงหรือ?
พื้นที่ของเพศทางเลือกในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
ม่านรูด ทำไมจึงต้องรูดม่าน?
บทเรียนของเทย์เลอร์รีพอร์ตเปรียบกับรายงานคอป.
นางสาวสยาม สตรีผู้เป็นศรีสง่าแห่งรัฐธรรมนูญ
วิวาทะ แฟนเพจ
ขันติธรรมกับสังคมไทย
รัฐไทยไม่เคยแทรกแซงตลาดการค้าข้าวจริง?
ไปรู้จักกลุ่ม FEMEN
ความจำเป็นของผลิตภัณฑ์เพื่อจุดซ่อนเร้นสำหรับผู้หญิง
ประวัติและผลงาน ก้าวย่างที่ไม่เคยเปลี่ยนแปลงของพรรคประชาธิปัตย์
ที่มาของเทพนิยาย
ประชาคมสังคมและวัฒนธรรมอาเซียนกับความเป็นไปได้
จาก OVOP ถึง OTOP
'ความสัมพันธ์ของสถานีโทรทัศน์ไทยกับรัฐประหาร'
แนวความคิดอนุรักษ์ มาจากไหน?
Feb 2, 2013 05:48
รายการ คิดเล่นเห็นต่างกันกับคำผกา ประจำวันที่ 2 กุมภาพันธ์ 2556
มักจะมีเยาวชนและบุคลากรการศึกษาจำนวนไม่น้อย ที่มักจะมีคำถามว่าความคิดแบบอนุรักษ์นิยม มีที่มาจากไหน ซึ่งงานวิจัยหลายชิ้น ที่ศึกษาในเรื่องนี้ ซึ่ง Jonathan Haidt อาจารย์ที่ New York University ผู้เชี่ยวชาญสาขาวิชาจิตวิทยา ด้าน Morality and political ideologies ได้ศึกษาเกี่ยวกับ Liberal กับ Conservativeได้ไปพูดในงาน talk ที่เวบไซต์ Ted จัดขึ้น ทาง Haidt ได้อ้างถึงทฤษฎีหนึ่งที่เขาเห็นด้วย ที่เรียกว่า Moral Foundations Theory ได้แยกหมวดหมู่ Moral ของมนุษย์ทุกคนทุก ทุกชาติทั่วโลก ออกเป็น 5 ประเภทใหญ่
1.Care ,Harm ความใส่ใจ เห็นอกเห็นใจผู้อื่น ไม่ทำร้ายผู้อื่น โดยเฉพาะผู้ที่อ่อนแอ
2.Fairness,reciprocity ความเป็นธรรม
3.In-group loyalty ความภักดีต่อกลุ่ม
4.Authority-respect การเคารพเชื่อฟังต่ออำนาจ
5.Purity,sanctity ความบริสุทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ รวมทั้งเครื่องเพศ ไปจนถึงอาหารการกิน เช่น Organic food
สำหรับคนที่เป็น Liberal จะให้ความสำคัญกับเรื่อง Harm กับ Fairness สูงกว่าคนที่เป็น Conservative ในขณะที่คนที่เป็น Conservativeจะให้น้ำหนักเรื่อง In-group loyalty, Authority-respect และ Purity,sanctity มากกว่า Liberal.
มาที่ความคิดเห็นของ อ.เกษียร เตชะพีระ ในเรื่องทรงผมเด็กนักเรียนสะท้อนบุคลิกลักษณะความคิดแบบ อนุรักษ์นิยม สยบสมยอมแต่อำนาจนิยมในนาม "ความเป็นไทย" ของเยาวชนและบุคลากรทางการศึกษาจำนวนไม่น้อย และได้อธิบายเสริมเพิ่มเติมของ Benedict Anderson "Withdrawal Symptoms" 1977 มาเปรียบเทียบกับคำขวัญวันเด็กว่า "ระหว่างสยามกับบรรดาเพื่อนบ้านในภูมิภาคของตน ส่วนหนึ่งเนื่องจากอดีตที่เคยตกเป็นเมืองขึ้นของพวกเขา ประเทศอาเซียอาคเนย์ส่วนใหญ่ จึงสืบทอดมรดกศัพท์แสงและโวหารทางการเมืองซึ่งมีบุคคลิกลักษณะประชานิยม-ขุดราก ถอนโคนโดยแก่นแท้ ถ้าไม่ถึงกับเอียงซ้ายไปเลยทีเดียว บางทีหากยกเว้นฟิลิปปินส์เสียประเทศหนึ่งแล้วก็ยากมากที่จะหาอุดมการณ์อนุรักษ์นิยมที่สงบสุขและมั่นใจในตนเองได้ที่ไหนในภูมิภาคนี้ อันที่จริง นับแต่คริสต์ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา วัฒนธรรมอนุรักษ์นิยมนั้นตกอยู่ในอาการซ็อกทางญาณวิทยาและตกเป็นฝ่ายรับทางการเมือง และเกียรติคุณทางด้านชาตินิยมของมันก็เป็นที่ต้องสงสัยอย่างยิ่ง"
